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O Govinda, ¿de qué sirve un reino, la felicidad o incluso la vida sí cuando todos aquellos para quienes los deseamos se están ahora preparando en este campo de batalla? O Madhusudana, cuando los maestros, padres, hijos, abuelos, tíos, suegros, nietos, hermanos y sobrinos y demás familiares están dispuestos a dar sus vidas y propiedades y están de pie delante de mí, ¿por qué debería querer matarlos? incluso si ellos me matarían? Oh, sustentador de todas las entidades vivientes, no estoy preparado para luchar con ellos, incluso a cambio de los tres mundos, y mucho menos de este (la tierra). Qué placer vamos a derivar de matar a los hijos de Dhrtarastra?

No veo cómo cualquier bien puede venir de matar a mis propios parientes en esta batalla, ni puedo, querido Krisna, desear cualquier subsecuente victoria, reino, o felicidad.

Ahora soy incapaz de permanecer aquí por más tiempo. Me estoy olvidando de mí mismo, y mi mente se tambalea. Solo veo desgracias, oh Krisna, destructor del demonio Kesi.

Sanjaya dijo: ¡Oh, descendiente de Bharata, habiendo sido dirigido por Arjuna, el Señor Krisna movio carro en medio de los ejércitos de ambos bandos.

En el momento, Arjuna, el hijo de Pandu, sentado en la carroza que ostentaba la bandera marcada con Hanuman, tomó su arco y se preparó para disparar sus flechas. ¡Oh, rey, después de mirar los hijos de Dhrtarastra dispuestos en formación militar, Arjuna se dirigió al Señor Krisna con estas palabras.

Señor Krisna hizo sonar su concha, llamada Pāñcajanya; Arjuna hizo sonar la suya, la Devadatta, y Bhima, el que come vorazmente y realiza tareas hercúleas, hizo sonar su aterradora concha, llamada Psundra.

Por el otro lado, tanto el Señor Krisna y Arjuna, estacionados en un gran carro tirado por caballos blancos, sonaron sus conchas trascendentales.

"O Rey, después de haberse fijado en el ejercito de los Pandavas y su formación militar, el rey Duryodhana fue en busca de su comandante y les dijo las siguientes palabras"

"O Sanjaya, después de que se encontrasen mis hijos y los de Pandu, en el lugar de peregrinaje, Kuruksetra, deseando luchar, que hicieron?"

El Bhagavad Gita un texto que forma parte del Mahabarata. Consta de 700 versos. Conversación entre Krisna y su discípulo, devoto, primo y amigo Arjuna.

Tulsi o Tulasi, es una variedad de Albahaca que es considerada es considerada sagrada en la religión hindú. También es utilizada para una variedad...

Traducción del Bhagavad Gita as it is, escrito por - A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada al Español

Una mente sin duda llega mas lejos. Un hombre cruza un rio a fe ciega de su maestro, su duda lo ahora. Lee el cuento.